《劝学》是荀子创作的一篇经典论说文，阐述了学习的重要性和方法。以下是《劝学》的原文及翻译，并对重点字词进行解释：
【原文】
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君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
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【翻译】
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君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，却比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把它制成车轮，木材的弯度就合乎圆的标准了，即使再干枯了，也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里；借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是因为它用心专一。螃蟹有六条腿和两个蟹钳，如果没有蛇鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
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【重点字词解释】
1. 君子：指有学问有修养的人。
2. 学不可以已：学习不能停止。
3. 青，取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物，茎红紫色，叶子长椭圆形，干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。
4. 青于蓝：比蓼蓝（更）深。
5. 中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
6. 輮以为轮：輮：通“煣”，用火烤使木条弯曲（一种手工艺）。以：把。为：当作。
7. 规：圆规，测圆的工具。
8. 虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。
9. 参省乎己：验，检查；省察。
10. 须臾：片刻。
11. 跂：踮起脚。
12. 假：借助。
13. 生：通“性”，本性。
14. 积善成德：积累善行养成高尚的品德。
15. 跬步：半步。
16. 驽马十驾：劣马拉车走十天。
17. 锲而不舍：不停地雕刻。
18. 蚓无爪牙之利：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。
19. 蟹六跪而二螯：螃蟹有六条腿和两个蟹钳。
希望这些信息能帮助你更好地理解《劝学》这篇文章。